R E C O R T E - L A N D I A

Demostración palpable de como se puede perder el tiempo haciendo algo interesante, enriquecedor para nuestro espíritu

incluso para los que nos observan con displicencia, aunque ellos,

ciegos no lo vean esa mágia.

Santa Teresita del Niño Jesús

SANTA TERESA DE LISIEUX

Carmelita descalza francesa

Alencon, 2 enero 1873

Lisieux, 30 septiembre 1897

Proclamada Doctora de la Iglesia, por Juan Pablo II en 1997

Santa Teresa de Lisieux

Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz

Oración por los sacerdotes 1/3

Oraciön por los sacerdotes, 2/3

Oraciön por los sacerdotes, 3/3

QUEVEDO

Francisco de Quevedo Villegas y Santibañez

Madrid, España, 14 septiembre 1580
Villanueva de los Infantes, Ciudad Real,  España 8 septiembre 1645

Escritor Siglo de Oro

Destacado escritor y especialmente por su obra pética.
Bautizado en la parroquia de San Ginés el 26 septiembre 1580

Su madre ;María de Santibañez, era dama de la reina Ana de Austria.
Su padre secretario de la hermana del rey Felipe II, María de Austria.
De precoz inteligencia estudio en el Colegio Imperial de la compañía de Jesús, en lo que hoy es el Instituto de San Isidro de Madrid., hubo enemistad entre Quevedo y Luis de Góngora

En 1620 se le destierra a la Torre de Juan Abad. ( Ciudad Real ) . Aislado ya de las tormentosas intrigas cortesanas, a solaz de su conciencia, escribirá Quevedo algunas de sus mejores poesias, como el soneto " Retirado a la paz de estos desiertos ...

"o " Son las Torrres de Joray ...".
Quevedo era un escritor satírico peroél mismo era objeto de su misma crítica a través de un severo autyocastigo psquico de raiz religiosa.

Un nuevo corazón, un hombre nuevo / ha menester, señor, el alma mía: / ¡desnúdame de mí, que ser podría / que a tu piedad pagase lo que debo ¡ ...

Fallece en el convento de los padres dominicos de Villanueva de los infantes el 8 septiembre de 1645

La poesía amorosa de Quevedo, es considerada la más importante del S. XVII Fue el gran cantor del amor y de la mujer.
Escribió numerosos poemas amorosos ( se conservan más de doscientos ), dedicados a varios nombre de mujer.  Flora, Lisi,Jacinta,Filis,Aminta, Dora  consideró el amor como un ideal inalcanzable, una lucha de contrarios.

BIOGRAFÍA

Francisco Gómez de Quevedo y Villegas, hijo de Pedro Gómez de Quevedo y Villegas y de María Santibáñez, nació en Madrid el 17 de septiembre de 1580 en el seno de una familia de la aristocracia cortesana. Escritor español, que cultivó con abundancia tanto la prosa como la poesía y que es una de las figuras más complejas e importantes del Siglo de Oro español.

En Madrid cursó sus primeros estudios en el Colegio Imperial de los jesuitas; —hoy Instituto de San Isidro— y después en la prestigiosa universidad de Alcalá de Henares; después cursó estudios de teología en la Universidad de Valladolid (1601-1606), ciudad que por aquellos años era la capital de España.

Hombre de acción envuelto en las intrigas más importantes de su tiempo, era docto en teología y conocedor de las lenguas hebrea, griega, latina y modernas. Destacaba por su gran cultura y por la acidez de sus críticas; acérrimo enemigo personal y literario del culterano Luis de Góngora, el otro gran poeta barroco español.

El año 1606 vuelve a su Madrid natal en busca de éxito y fortuna a través del duque de Osuna que se convierte en su protector; también entabla un pleito por la posesión del título nobiliario del señorío de La Torre de Juan Abad, —pequeña villa dependiente del municipio de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) al sur de La Mancha—. Se traslada a Italia en el año 1613, llamado por el duque de Osuna, entonces virrey de los reinos de Nápoles y Sicilia, el cual le encarga importantes y arriesgadas misiones diplomáticas con el fin de defender el virreinato que empezaba a tambalearse; entre éstas intrigó contra Venecia y tomó parte en una conjura. El duque de Osuna cayó en desgracia en 1620 y Quevedo fue arrastrado en la caída y desterrado a sus posesiones de La Torre de Juan Abad, después, sufrió presidio en el monasterio de Uclés (Cuenca) y arresto domiciliario en Madrid. Por defender con virulencia la propuesta que el Apóstol Santiago fuese elegido el patrón de España, en pugna con los carmelitas que proponían a Santa Teresa, se vuelve a ver Quevedo castigado al destierro de nuevo en La Torre de Juan Abad. Esta etapa azarosa y desgraciada marcó todavía más su carácter agriado y además entró en una crisis religiosa y espiritual, pero desarrolló una gran actividad literaria. Con el advenimiento del reinado de Felipe IV cambia algo su suerte; el rey le levanta el destierro pero el pesimismo ya se había apoderado de él.

Su matrimonio con la viuda Esperanza de Mendoza (1634) tampoco le proporcionó ninguna felicidad al gran misógino y se separó de ella a los pocos meses.

De nuevo se siente tentado por la política, pues ve el desmoronamiento que se está cerniendo sobre España y desconfía del conde-duque de Olivares, valido del rey, contra quien escribió algunas diatribas amargas. Más tarde, por un asunto oscuro que habla de una conspiración, es acusado de desafecto al gobierno, y es detenido en 1639 y encarcelado en el monasterio de San Marcos (León), —hoy convertido en parador turístico de lujo— prisión tan miserable y húmeda, que provoca grandemente la merma de su salud.

Cuando es liberado, en 1643, es un hombre acabado y se retira a sus posesiones de La Torre de Juan Abad para después instalarse en Villanueva de los Infantes donde el 8 de septiembre de 1645 murió.

* * *

Como personaje perteneciente a la nobleza del siglo XVII, Quevedo ostentó los títulos de Caballero de la Orden de Santiago y Señor de la Torre de Juan Abad.

Su obra literaria es inmensa y contradictoria. Hombre muy culto, amargado, agudo, cortesano, escribió las páginas burlescas y satíricas más brillantes y populares de la literatura española, pero también una obra lírica de gran altura y unos textos morales y políticos de gran profundidad intelectual, que le hace ser el principal representante del barroco español. Su obra está entroncada con su forma de vida: desenvuelta y alegre en las sátiras de su juventud —letrillas burlescas y satíricas como "Poderoso caballero es don Dinero"— es el Quevedo más conocido y popular. Criticó con mordacidad atroz los vicios y debilidades de la humanidad, y zahirió de una manera cruel a sus enemigos, como en el conocido soneto, paradigma conceptista: "Érase un hombre a una nariz pegado...".

En su poesía amorosa, de corte petrarquista en la que lo que cuenta es la hondura del sentimiento, Quevedo vio una posibilidad de explorar el amor como lo que da sentido a la vida y al mundo, ejemplo de ello es el soneto "Cerrar podrá mis ojos la postrera..." que es uno de los sonetos más bellos de las letras españolas, en el cual la muerte no vence al amor que permanecerá en el amante como queda evidente en el último terceto. Es un poeta genial, cuya permanente actualidad, maravillosa capacidad creadora del idioma castellano, honradez moral y elevada lírica, le dan un lugar preeminente en la poesía española.

De su prolífica obra en verso, se conservan casi 900 poemas. De su prosa cabe señalar: "La vida del Buscón llamado don Pablos"; "Política de Dios y gobierno de Cristo"; "Vida de Marco Bruto"; "Los sueños" y "Los nombres de Cristo".

Entre sus poesías hay un sinnúmero de sonetos endecasílabos, pero también abunda el romance octosílabo y la redondilla. La poesía titulada "Epístola satírica y censoria..." es un alarde magistral de tercetos endecasílabos encadenados. Disfrutemos con esta esmerada antología de su inmensa obra poética.



AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE

YA FORMIDABLE Y ESPANTOSO SUENA

AMOR CONSTANTE

ES HIELO ABRASADOR

A LA EDAD DE LAS MUJERES

LA FRAGILIDAD DE LA VIDA

A UN HOMBRE DE GRAN NARIZ

CAMINO DE SANTIDAD

SONETO DIFÍCIL

FUE SUEÑO AYER

VIVIR  ES CAMINAR BREVE JORNADA.

AMOR CONSTANTE MAS ALLA DE LA MUERTE

Amor constante ...

Ilustración, 1/1

YA FORMIDABLE Y ESPANTOSO SUENA

Conoce la diligencia con que se acerca la muerte, y

procura conocer también la conveniencia de su venida, y

aprovecha de ese cononocimiento.

Ya formidable y espantoso suena,

dentro del corazón, el postrer día;

y la última hora, negra y fría,

se acerca, de temor y sombras llenas.

Si agradable descanso, paz serena

la muerte, en traje de dolor envía,

señas de su desdén de cortesía:

mas tiene de caricia que de pena.

? Qué pretende el temor desordenado

de la que a rescatar, piadosa, viene

espíritu en miserias añudado ¿

Llegué rogada, pues mi bien previene;

hálleme agradecido,  no asustado;

mi vida acabe,  y mi vivir ordene.

xxx

AMOR CONSTANTE MAS ALLA DE LA MUERTE

Cerrar podrá mis ojos la postrera

sombra, que me llevare el blanco día,

y podrá desatar esta alma mía

hora, a su afán ansioso y lisonjera;

Mas no, de esotra parte, en la rib era,

dejará la memoria en donde ardía;

nadar sabe mi llama la agua fría,

y perder el respeto a ley severa;

Akna a quien todo un Dios prisión ha sido,

venas que humor a tanto fuego han dado,

médulas que han gloriosamente ardido;

su cuerpo dejará, no su cuidado;

serán ceniza, mas tendrán sentido,

Polvo serán, mas polvo enamorado.

xxx

ES HIELO ABRASADOR

Es hielo abrasador, es fuego helado,

es herida que duele y no se siente,

es un soñado bien, , un mal presente,

es un breve descanso muy cansado

Es un descuido que nos da cuidado,

un cobarde con nombre de valiente,

un andar solitario entre la gente,

un amar solamente ser amado.

Es una libertad encarcelada,

que dura hasta el postrero paroxismo;

enfermadad que crece si es curada

Este es el niño AMOR,este es su abismo.

? Mirad cual amistad tendrá con nada

el que en todo es contrario de si mismo.

XXX

A LA EDAD DE LAS MUJERES

De quince a veinte es niña; buena moza

de veinte a veinticinco, y por la cuenta

gentil mujer de veinticinco a treinta´

¡ Dichoso aquel que en tal edad la goza ¡

De treinta a treinta y cinco no alboroza;

mas puedese comer con sal y pmimienta;

pero de treinta y cinco hasta cuarenta

anda en vísperas ya de una coroza.

A los cuarenta y cinco es Bachiller,a,

ganguea , pide y juega del vocablo;

cumplido los cincuenta, da en santera,

y a los cincuenta y cinco echa el retablo.

Niña, moza, mjer, vieja, hechicera

bruja y santera, se la lleva el diablo

XXX

LA FRAGILIDAD DE LA VIDA

¿Qué otra cosa es verdad sino pobreza

en esta vida frágil y liviana ?

Los dos embustes de la vida humana

desde la cuna son honra y riqueza.

El tiempo, que no vuelve ni tropieza

en horas fugitivas la devana;

y en errado anhelar siempre tirana

la fortuna fatiga su flaqueza.

Vive nuerte callada y divertida

la vida misma, la salud es guerra

de su propio alimento combatida.

¡m Oh, cuánto inadvertido el hombre yerra:

que en tierra teme que caerrá la vida

y no ve que, en viviendo, cayó en tierra ¡

XXXX

A UN HOMBRE DE GRAN NARIZ

Ërase un hombre a una nariz pegado,

érase una nariz superlativa

érase una alquitara medio viva

érase un peje espada mal barbado,

érase un reloj de sol mal encarado,

érase un elefante boca arriba

érase una nariz sayón y escriba,

un Ovidio Nasón mal narigado.

Érase el espolón de una galera,

érase una pirámide de Egipto,´las doce tribus de narices era;

érase un narcisimo infinito,

muchísimo nariz nariz tan fiera,

que en la cara de Anás fuera delito

Existen dos versiónes

En la segunda versión, las dos últimas estrofas dicen así :

Érase el espolón de una galera

érase una pirámide de Egipto,

las doce tribus de narices era;

érase un narcisimo infinito,

frisón, archinariz, caratulera,

sabañón  garrafal morado y frito.

XXX

CAMINO DE SANTIDAD

Esta es la información, éste el proceso

del hombre que ha de ser coronado,

en quien, si es que vio el Mundo algún pecado,

advirtió  penitencia por exceso.

Doce años de su suegra estuvo preso,

a mujer y a su sueldo condenado;

vivió bajo el poder de su cuñado,

tuvo un hijo no más tonto y travieso

Nunca rico se vio con oro o cobre,

vivió siempre contento, aunque desnudo,

no hay incomodidad que no le sobre.

Moró entre un herrador y un tartamudo,

fue mártir, porque fue casado y pobre,

hizo un milagro, y fue no ser cornudo.

XXX

SONETO DIFÍCIL

Es el amor, según abrasa, brasa;

es nieve a veces puro hielo, hielo;

es a quien yo pedir consuelo suelo,

y saco poco de su escasa casa.

Es un ardor que a quien traspasa, pasa;

y como a veces yo paselo, selo;

es un pleito do no hay apelo, pelo;

es del demonio que le amasa, masa.

Tirano a quien el Cielo inspira ira;

un ardor que si no se mata, mata;

gozo, primero que cumplido ido;

flechero que al que se retira, tira;

cadena fuerte que aun de plata, ata;

y mal que a muchos ha tejido nido.

XXX

FUE SUEÑO AYER

Fue sueño ayer, mañana será tierra

¡ Poco antes nada, y poco después humo ¡

¡ y destino ambiciones, y presumo

apenas punto al cerco que me cierra ¡

Breve combate de impostura guerra,

en mi defensa, soy peligro sumo,

y mientras con mis armas me consumo,

menos me hospeda el cuerpo que me entierra.

Ya no es ayer, mañana no ha llegado;

hoy pasa y es y fue con movimiento

que a la muerte me lleva despeñado.

Azadas son las horas y el momento

que a jornal de mi pena y mi cuidado

cavan en mi vivir mi monumento..

XXX

VIVIR ES CAMINAR BREVE JORNADA

Vivir es caminar breve jornada,

y muerte viva es, Lico nuestra vida,

ayer al frágil cuerpo amanecida,

cada instante en el cuerpo sepultada.

Nada que, siendo, es poco, y será nada

en poco tiempo que ambiciosa olvida,

pues, de la vanidad mal persuadida,

anhela duración tierra animada.

Llevada de engañoso pensamiento

y de esperanza burladora y ciega,

tropezará en el mismo monumento.

Como el que, divertido, el mar navega,

y, sin moverse, vuela el viento,

y antes que piense en acercarse, llega.

XXX

EL GUERRERO DEL ANTIFAZ ( Poemas de SUAREZ )

EL GUERRERO DEL ANTIFAZ

*

POEMAS DE SUÁREZ

El propósito de este blog es educativo,

Si algo de lo utilizado estuviera sujeto a derechos de autor,

póngase en contacto conmigo para retirarlo de inmediato.

Detand.

Imagen de una portada del famoso tebeo español

Ilustrado por los dibujantes Manuel Gago y Matías Alonso.

Manuel Gago García, Matías Alonso, Edit.  Valenciana

*

CUADERNO CON LOS POEMAS
DEL POETA, SUÁREZ






RECOPILADOS EN UN CUADERNO DE SU PUÑO Y LETRA

ÉL LO SUBTITULA COMO

 " POESÍA SENTIMENTAL "

*

Donde explico cómo llegó el cuaderno de SUÁREZ a mi poder.

Escrito 1

Escrito 2

Escrito 3

Ilustración del cuaderno seguramente realizada por su autor

 Suárez

Texto que aparece en la página siguiente

Solo el amor puede curar mi herida.....

¿podré gozar amores verdaderos ? 

cuando existe el amor se tiene vida;

más siento que al amar; de amor me muero.

Primer poema

TU Y YO

Primer Poema del cuaderno

Ilustración de Detand

TU Y YO

 Primer poema

Segundo Poema

NO ME DEJES NUNCA

NO ME DEJES NUNCA

Tercer Poema

PASARÁS

PASARÁS

Cuarto Poema

SEPTIEMBRE 13

Una fecha.... y un retrato

¿ Qué me importa de tu olvido

si hay un día en tu pasado,

que para mi lo has olvidado ?

Qué tú podrás disponer

de tu vida y de tu amor ....

pero hay un día mujer,

del que aún dispongo yo.

¿ Qué no te importa ....? A mí sí.

Qué el recuerdo de ese día,

es la única alegría

que me queda en mi vivir.

Suárez

Madrid  20 mayo 1943

*

Quinto Poema

YO SOY REALIDAD

Yo no tengo alma.

La dejé en los versos

que a tí te escribía,

y allí se quedó.

No se de ternuras

ni frases fingidas.

No se de dulzura,

ni sé del dolor.

Soy frío, no tengo

ni amigos ni amores.

Mi sonrisa es mueca,

y olvidé el llorar.

No puedo ofrecerte

pájaros y flores

que son ilusiones,,

yo soy realidad

Yo no creo en nada

y no creo en nadie;

miro hacia adelante

sin mirar atrás,

y mientras el viento

choca en los cristales,

me río del mundo,

tras mi ventanal.

Suárez

Madrid ,  8 noviembre 1942

Después de este quinto poema, Suárez escribe:

YO NO CODICIO FAMA DILATADA 

NI EL APLAUSO QUE OTORGASE AL FINAL;

SOLO DESEO QUE MI CORTA VIDA

TRANSCURRA CONSAGRADA EN PAZ DE HOGAR

Madrid, 17 abril  1016

Detand

*

PRESENTE Y FUTURO

Cuando extiendo hacia el mundo la mirada

y contemplo el engaño de su vida

languidece mi alma entristecida

que pensó en este mundo ser amada.

Si descubrir pretendo los encantos

que encierran los placeres en la tierra

solo instinto carnal veo que encierran

pues nacen de ese amor que engañan tanto.

¿ Vale la pena pues vivir la vida

si cuanto la rodea es amargura

y el alma noble en ella es perseguida ?

Escondamos el alma en la espesura ...

para que pase así inadvertida.

¡ Solo en el cielo, encontrará ternura ¡

Suárez

Barbastro,  19 agosto 1939

¡  QUE AMARGA ES LA VERDAD ¡

Todo cuando en el mundo debatimos,

encierra falsedad;

jamás de cuanto hacemos, fiel decímos,

la auténtica verdad.

En vil mentira convertimos hechos

que en nuestro desear,

halagan sólo aquellos seres necios

que ocultan la verdad.

Este vicio infamante se apodera

de nuestra sociedad;

de remediar tal crisis desespera.

aun la misma verdad.

---

Vivimos del engaño, a la inconsciencia.

con despótico afán,

el fingimiento humano es sabia ciencia,

que niega la verdad.

Seguir este consejo aunque amargura,

sólo os aportará:

" de cuanto hagáis decir con expresura,

tan solo la verdad "

todo es mentira... engaño ...descontento;

medito en realidad

y deduzco en mi propio sufrimiento:

¡ Que amarga es la verdad ¡

Suárez

Barbastro,  21  julio  1939

EL TIEMPO Y EL DOLOR

Dicen que no hay herida

que no cure,

por más que sea grave,

con el tiempo,

¿ Esto es verdad ? De no serlo,

Valdría

la pena de vivir,

tal sufrimiento ?

El tiempo es destrucción

de cuanto crea.

Entierra todo, cuanto

el mismo nace.

Principio y fin, de todo

cuanto existe,

pues el tiempo , tal hace,

tal deshace.

Sin embargo, ciertas cosas

que crea,

no puede evitar se

le resistan.

su poder destructor,

si no las borra,

al menos, las oculta

a nuestra vista.

Resignación: el arma

poderosa,

de que se vale el tiempo

en nuestra vida.

De ella nace el dolor

y la amargura,

que prende en nuestra alma

cruel herida.

Así como la muerte

inevitable,

quien arrastra

a la muerte con brío

y con pujanza.

La mitad de su horror

también agota.

Ya que de ti depende

mi amargura,

acelera tu marcha.

¡ corre tiempo ¡

Son tan largas tus noches

y tus días,

que aumentas día a día,

mi tormento.

Suárez

Barbastro  20 agosto 1939

*

RENCOR, ODIO y amor

Nada me queda ya por conocer

He pasado hambre y sed, calor y frío.

Se lo que es padecer cruel miseria.

En lucha con la muerte, la he vencido.

Hoy que el mundo debátese encendido

en plena concepción de entablar guerra

asomado a las rejas de mi carcel

miro hacia el mundo y respiro tragedia.

Tragedia es el estar preso en la cárcel;

tragedia y desatino el ver miseria,

que aunque debe evitarse nadie ampara

y dolor de observar tanta tragedia.

Cruel dolor el que mi alma invade,

al contemplar rencor en vez de amor.

El odio y la venganza oprime al mundo:

¡ cuando se acabará tanto dolor !

                  ¿Acaso la experiencia de una guerra

en la que caen por miles vidas jóvenes,

aconseja que al fin, en la victoria,

persistan aun los odios y rencores ?

La sangre de los héroes que cayeron

grandeza y libertad, unidad santa,

reclama de este imperio que ahora nace

pues supieron morir por Dios y España.

No puede haber grandeza y armonía

donde en lugar de amor reina el rencor;

aniquilar el odio y la venganza,

otorgar al vencido vuestro amor.

Medite el mundo entero, extraiga raudo,

la espina que corrompe y emponzoña;

su corazón eleve al Rey de Reyes

que es paz del mundo ... amor ... misericordia.

Suárez

Barbastro 07 - 07 - 39

*

¿ QUÉ ES LA VIDA ?

Cuando pienso en la vida y en la muerte

y comparo una otra sin recelo

veo en la vida muerte que acelero

si quiero bien vivir y en mi desvelo

a la muerte yo llamo cada día

para que sin la vida me de el cielo

único edén donde la muerte: es vida (1)

Si favores otorgo o recibo

de personas que me son amigas

al pagarlos jamás yo doy su precio

al cobrarles jamás me los liquidan

y esta desnivelanza de las cosas

que es extensiva a las personas mismas

que jamás nos pagamos mutuamente

favores recibidos: es la vida.

Si pienso en las ternuras de mi amada

y en como correspondo a esas ternuras

veo mal compensadas una y otras

y esta compensación lo da la vida.

Si cariño de padres o de hermanos

disfrutamos en infantiles días

al llegar a mayores olvidamos

que ellos nos otorgaron mil caricias.

Hace la esposa de ese inicuo olvido

del amor familiar y enseguida

entregamos a ella el cariño

de que a aquellos privamos: es la vida.

Viene del matrimonio el primer hijo

y al nacer troca el rumbo de dos vidas

pues se apodera raudo del cariño

que el matrimonio para si tenían.

También le llegará aquel momento

en que las mocedades nos desliga

del amor paternal y aquel instante

es la evolución a nueva vida.

Lo que es la vida lo resumo ahora

falsedad, egoísmo, odio, envidia,

ambición, crueldad, calumnia, ira,

vicio, rencor, pasión y muerte

y después de la muerte... redención.

¡ Esto es la vida !

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    --------------------      (2)

Cuando pienso en la vida y en la muerte

y comparo una otra sin recelo

veo en la vida muerte que acelero

si quiero bien vivir y en mi desvelo

a la muerte yo llamo cada día

para que sin la vida me de el cielo

único edén donde la muerte: es vida (1)

(1)  ( 2) Resaltado así,  por el autor,  SUÁREZ

Madrid

13 agosto 1936

*

RÍE payaso, ríe ......

El público te espera en el tablado

con ansias infantiles de reír

no comprende porqué tu pecho llora

pues cree imposible que tú puedas sufrir.

La cara de payaso no es la tuya

todo tu arte es saber fingir

más el alma que pones en la risa

aunque llores te pertenece a ti.

Con tu risa burlona y pegajosa

en vez de gracia a mí me haces sufrir

al auditorio engañas complaciente.

Ríe payaso... ríe hasta morir.

Te aplauden con frenético entusiasmo

el chiste o la pirueta de arlequín

Ríe payaso ríe que tu sino

para alegrar al público es reir.

Yo comprendo payaso esa risa

yo deduzco que es trágico reír

cuando el alma solo encierra amargura ...

No te rías payaso... ¡ Llora al fin !

Suárez

Barbastro 05 agosto 1939

*

SANGRE Y ARENA

Inmenso es el gentío que la plaza

aquella tarde llena.

Tocadas con mantones de manila

lindas mujeres llegan.

También el bullanguero pasodoble,

da comienzo la fiesta

y marcan los toreros el paseo

luciendo su destreza.

Silencio sepulcral: cruel silencio.

agudo clarín suena.

Es abierta la puerta del toril:

salta el toro a la arena.

Con precaución le bregan los peones,

sale luego la estrella

y despliega el capote; empieza el duelo,

entre el hombre y la bestia.

Miles de voces al torero aclaman:

retó y venció a la fiera;

cambia la suerte y el torito en varas,

aguanta la pelea.

También se aplaude al toro porque cumple;

el torero se acerca,

y lúcese de nuevo en aquel quite

que la vida le cuesta.

Al rematar la suerte en el estribo

que al adorno se presta,

el toro se arranca de repente;

queda inerte en la arena.

La cornada es tan grave, que del ruedo,

entre cuatro le llevan.

Y no sale de nuevo a la plaza:

se ha eclipsado la estrella.

Continúa la fiesta enva apogeo:

La gente chilla, reta,

quiere que el hombre luche con el toro

aunque venza a la fiera.

¿ Se ha olvidado de aquel que en un instante

por colmar exigencia,

pasó a la enfermería entre cuatro

sin salir más de ella.

Yace inerte su cuerpo deslumbrante

en blanquecina piedra;

desfilan ante el sus compañeros

al terminar la fiesta.

La gente ya se marcha de la plaza,

la música no suena

solo queda de aquella fiesta brava

dolor... sangre y arena.

Suárez

Barbastro  06 agosto 1937

*

A MADRID

Madrid, Madrid, que emoción

siente al nombrarte mi boca;

hoy con alegría loca

abro a ti mi corazón

Madrid capital de España,

la cuna donde nací:

por ser mi pueblo Madrid,

inflamas de amor mi alma.

Embriagado de tu aroma

te concibió el gran Bretón;

brotaste del corazón

¡ Verbena de la Paloma 

También supo cuadrar Chueca

con su inmortal  " Revoltosa "

tu chulería graciosa

en Felipe y Marí - Pepa.

El Madrid que inspiró a Goya

consagrando en él su arte,

el que esgrime el estandarte

de ser de España su joya.

El que con gracia y salero

empeña colchón y almohada

y acude a la fiesta brava

a aplaudir al que es torero.

El que en baile arrabalero

va marcando sus hechizos,

al son del chotis castizo

que domina con esmero.

o

Madrid venero fecundo

chulapo, jovial y artista

que mientras el mundo exista

serás lo mejor del mundo.

El que acude a la verbena

y montado en un tío-vivo,

sus penas echa al olvido

mientras la música suena...

El que en carnaval resiste

su disfraz de destrozona,

con traje que desentona

a todo aquel que lo viste.

El que al lucir la etiqueta

causa siempre admiración,

por su augusta corrección,

y su elegancia discreta.

El Madrid que siendo austero,

con clásicas alpargatas

y confecciones baratas

parece un rey el obrero.

El que la sonrisa baña

de la alegre modistilla

que siempre fue maravilla

de todo el resto de España.

Este es Madrid, el que opina

de toros, futbol, teatro ...

cuando va a pasar el rato

en la tasca de la esquina.

Tu historia limpia de tallos

llevas Madrid con orgullo,

e inmortal a lo que argullo

verás, como el dos de Mayo.

En ti pongo cuanto puedo;

recibe pues la delicia

de mi modesta caricia...

¡¡ Viva Madrid, que es mi pueblo !!

Suárez

Barbastro 10 agosto 1939

Con este poema termina lo que en el cuaderno, Suárez , él denomina

 " Poesía sentimental "

y añade seguidamente:

Solo el amor puede curar mi herida ......

¿ podré gozar amores verdaderos ? 

cuando existe el amor se tiene vida

más siento que al amar, de amor me muero.

Suárez

Terminados estos poemas los siguientes vienen enmarcados en el enunciado

CARCELERAS 1939 - 1940

Decido abrir una nueva pestaña con el nombre de Poesía Carcelera